本尊阿弥陀如来坐像（定朝様式）　平安時代末期　神奈川県重要文化財

西方寺の本尊阿弥陀如来坐像は、今から約千年前の平安時代後期の作で、典型的な
定朝様式の仏様です。仏師定朝とは、平安中期の康尚という仏師の子で、法成寺造仏
の功により仏師として初めて法橋の位を得て後に法眼となりました。寄せ木造りを完成
させて定朝様という流麗な和風の彫刻様式を確立し、後世の手本となった仏師です。
仏師定朝の作品としては、京都宇治の平等院の阿弥陀如来像が有名です。

西方寺の本尊阿弥陀如来坐像は、螺髪は小粒のものを揃え、面相も眉や頬のカーブ
など定朝様の丸くやさしい様にならって、慈味深くおだやかな表情をたたえています。
納衣は柔らかく躰を包んで、肩から腹・膝へとかかり、衣紋のシャープで単純な線が洗練
された美しさを見せていて、よく定朝様のおだやかな特徴をこなした作例として、形のま
とまりに都風をしのばせています。台座も蓮肉や華盤・蛤座・返り花も古く各所に入念な
藻文や魚々子を刻んでいかにも平安後期の特色を示しています。

注大般涅槃経（天平写経）　奈良時代　国の重要文化財

奈良時代聖武天皇の勅願によって、全国に国分寺や国分尼寺が建てられ、その総国分寺が奈良の東大寺です。
多くのお寺が出来るとお経が必要になり、写経司という役所が設けられ、多くのお経が書き写されました。いわゆる天平の写経と呼ばれるものです。西方寺に伝わる「注大般涅槃経」は、巻物で全巻三十巻から成っており、その内の第十九巻目です。巻物の長さは１２メートル、正楷で端麗な筆跡で終始し、奈良時代中期、今から千二百年前の写経生によるものです。

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本堂外陣杉戸八枚十六面四季花鳥図（狩野派）江戸享保時代　横浜市指定文化財

杉戸の絵は砂摺り杉戸と言って、杉の板を削っただけでなく、更に砂で摺ってあり、深みのある暖かさを出していて、絵は狩野派です。外陣の杉戸は、四面あってそれぞれ桜・柳・椛・松を主に花鳥が描かれ、春夏秋冬の大自然を表現して品位の高い絵でございます。

狩野派は、安土・桃山・江戸を通じて将軍家の御用絵師として画界の主流を為し、狩野派の中では特に元信・永徳・探幽が有名です。この杉戸の絵は徳川家に仕え、法印に叙せられた探幽時代のもので、探幽は余白の美、空間の魔術師と言われ、画面一杯に描かず空間を重んじ、一本の木、一羽の鳥に宇宙を表現し、秩序あらしめていると言われています。

本堂内陣杉戸六枚十二面　雲中供養佛画（狩野派）　江戸享保時代　横浜市指定文化財

内陣の杉戸には天女が笛や太鼓を鳴らしながら天空に舞っています。これは飛天といって天女が天衣を翻し軽やかに舞い、仏さまが説法されているのを空から讃嘆している様子を描いたものです。

図柄の源流はインドにあり、現存する古いものはシルクロードの砂漠中、敦煌の石窟の壁画に多く描かれ、日本でも古くは法隆寺の壁画や、平等院の卦仏に見られるものです。